7 thg 10, 2012

RƯỚC LỄ TRÊN LƯỠI HAY TRÊN TAY ?




Bài viết quan trọng, cả 4 đời Giao Hoàng đều không chấp nhận việc rước lê trên tay. Hãy đọc và chia sẻ để mọi người nhận ra và thay đồi cách lãnh nhận mình Thánh Chúa. Luật Giao Hội sửa đổi, tuỳ quốc gia và tổn
g giáo phận cho phép tín hữu rước lễ trên tay. Nhưng lập tức phải bỏ MÌNH THÁNH CHÚA vào miệng không được mang đi nơi khác. Riêng về ĐỨC THÁNH CHA GIOAN PHAOLO II thì Ngài cấm rước lễ bằng tay trong Giáo phận của Ngài. Những hành động này đa phần xuất phát từ các Giam Mục hội Tam Điểm đề xuất ra, và nguồn gốc chính từ SATAN chống phá THIÊN CHÚA.




1. Dưới triều ĐTC Bênêdictô XVI [1], Tổng Trưởng Bộ Phụng Tự : “Phải xét lại việc trao Mình Thánh Chúa vào lòng bàn tay”

2. ĐTC Gioan Phaolô II: “Chỉ có việc quỳ gối và rước lễ trên lưỡi là được phép”.

3. ĐTC Phaolô VI: *Tông huấn ‘Memoriale Domini” ban hành ngày 29.05.1969 có nói: “Không có lý do gì để thay đổi cách rước lễ!”

4.ĐTC Gioan XXIII: “Con không thể dùng tay đón lấy Chúa Giêsu Thánh Thể”. “Hỡi con, khi Thầy cả trân trọng đặt Mình Thánh Chúa vào lưỡi con và công bố: “Mình Thánh Chúa Kitô” và con thưa “Amen”. Có gì lạ không con? - Có, thật quan trọng, hỡi con! Khi công bố LỜI đó Thầy cả đã trao cho con: Lời Hóa Thành Nhục Thể và là Chất Con Thiên Chúa, Đấng cứu chuộc nhân loại. Đồng thời trao con một sứ mệnh rao truyền Tin Mừng ấy bằng đời sống con và NÓI cho mọi người biết: Đức Giêsu Kitô Con Thiên Chúa Làm Người, đã chết và phục sinh để cứu chuộc loài người và ban chính Mình Người làm lương thực để ăn và tin vào Người thì được cứu và trở nên con Thiên Chúa. Con nên nhớ: Thầy cả đặt Mình Thánh vào lưỡi con và bảo con rao truyền chân lý cứu độ ấy, chứ không bảo con làm ra Thánh Thể như các Ngài. Vì thế, con không thể dùng tay đón lấy Chúa Thánh Thể vì con không là linh mục để cử hành Thánh Lể, làm ra Thánh Thể từ tấm bánh nhỏ nhoi vô vị kia! (Một dụng cụ thuộc Đạo Binh Hồn Nhỏ Việt Nam nghe được tiếng nói của ĐTC bằng trí năng, ngày 28.03.1996 )
Vậy, do đâu có việc cho phép rước lễ hai cách: hoặc trên lưỡi hoặc trên tay ?

4b. Các ĐTC không cho phép rước lễ trên tay, vậy ai cho phép?

a- Quả thật có một số Hội Đồng Giám Mục [8] địa phương, như Pháp, Canađa…, xin Tòa Thánh được rước lễ 2 cách, hoặc trên lưỡi hoặc trên tay, được nhượng bộ và được cho phép bởi Đức Cha A. Bugnini, Bộ Phụng Tự, chịu trách nhiệm về cải cách phụng vụ sau Công Đồng. Đức Cha Bugnini sau đó bị bắt quả tang, năm 1979, là hội viên Tam điểm, thành viên lô “Grand Orient” (Đại Đông phương), bị cách chức và đổi sang Iran. Từ đó rước lễ trên tay tràn lan cho đến ngày nay mà cứ ngỡ là do cải cách Phụng vụ sau Công đồng, và cũng từ đó nảy sinh những đổi mới khác không được phép trong Phụng vụ.

Trích từ http://thanhcavietnam.org/forum/showthread.php?t=1959

5 nhận xét:

  1. - Anh em thân mến , ĐỪNG CỨ THẦN KHÍ NÀO CŨNG TIN*, nhưng hãy nghiệm xét các thần khí xem CÓ PHẢI BỞI THIÊN CHÚA KHÔNG , vì có LẮM TIÊN TRI GIẢ ĐÃ XUẤT HIỆN TRÊN THẾ GIAN . (1Yn 4,1
    * Đừng tin : Trong thế giới Lahi thời ấy , nhiều phong trào tôn giáo lẫn lộn , gây nhiều ẢO TƯỞNG nơi nhiều kẻ cũng THUỘC VỀ HỘI THÁNH : họ cho mình được Thần khí sáng soi ; nhưng thực ra họ ở dưới ảnh hưởng của thế gian bàng cận ; bởi đó phải thận trọng , phải biết BIỆN PHÂN CHÍNH TÀ.

    - CHÚNG ĐÃ TỪ NƠI TA MÀ RA , nhưng chúng đã KHÔNG THUỘC VỀ TA . Vì nếu chúng thuộc về ta , CHÚNG ĐÃ LƯU LẠI VỚI TA ! Âu là để nơi chúng , rõ được điều này : là KHÔNG PHẢI HẾT THẢY ĐỀU THUỘC VỀ CHÚNG TA *. (1Yn 2,19)
    * 19 Một sự biên phân quá mắt người phàm: bề ngoài trước này HỌ CÓ CHÂN TRONG HỘI THÁNH , nhưng kỳ thực HỌ THUỘC GIỚI KHÁC HẲN .

    - Đoạn tiên tri Yêremya nói với tiên tri Khananya : "Khananya hãy nghe đây : YAVE ĐÃ KHÔNG HỀ SAI ÔNG , ÔNG ĐÃ LÀM CHO DÂN NÀY QUÁ TIN VÀO MỘT LỜI DỐI LÁO ". (Yr 28,15)

    - MẮT YAVE BẢO VỆ SỰ HIỂU BIẾT , nhưng XÁO TRỘN LỜI LẼ QUÂN BỘI PHẢN . (Cn 22,12)

    - Cho nén KHÔNG AI THỐT ĐIỀU BẤT LƯƠNG MÀ LẠI KHUẤT ĐƯỢC . ÁN CÔNG HẠCH TỘI SẼ KHÔNG ĐỂ NÓ THOÁT THÁN . (Kng 1,8)

    - Vậy , anh em thân mến , biết trước thế rồi , anh em hãy giữ mình , kẻo bị LÔI CUỐN THEO SỰ LẦM LẠC CỦA PHƯỜNG VÔ LUÂN mà sa đọa MẤT ĐỨC CƯƠNG NGHỊ CỦA MÌNH . (2P 3,17)

    - Bởi thế ta càng phải CHÚ Ý HƠN GẤP BỘI VÀO NHỮNG ĐIỀU ĐÃ NGHE kẻo bị giạt trôi đi mất . (Hr 2,1)

    Trả lờiXóa


  2. - TÔI MUỐN NÓI VỚI NHỮNG NGƯỜI BIẾT ĐIỀU ! Điều tôi tuyên bố , ANH EM HÃY XÉT THỬ ! Chén chúc tụng * ta cầm lên mà đội ơn , lại không phải là THÔNG PHÀN MÁU ĐỨC KITO SAO ? Bánh ta bẻ lại không phải là THÔNG PHẦN THÂN MÌNH ĐỨC KITO SAO ?
    (1Cr 10,15-16)

    - Vì chưng chính tôi đã chịu lấy nơi Chúa điều tôi truyền lại cho anh em *. Là Chúa Yêsu trong đêm Ngài bị nộp , Ngài đã cầm lấy Bánh , và tạ ơn xong , Ngài đã bẻ ra và nói : NÀY LÀ MÌNH TA , vi các ngươi , HÃY LÀM SỰ NÀY MÀ NHỚ ĐẾN TA . Cũng vậy về Chén , sau khi đã dùng bữa tối xong , Ngài nói : Chén này là GIAO ƯỚC MỚI TRONG MÁU TA , các ngươi HÃY LÀM SỰ NÀY MỖI KHI UỐNG MÀ NHỚ ĐẾN TA . (1Cr 11,23-25)
    * Truyền lại cho anh em : Thánh Phao lo nhắc lại Giáo huấn chân truyền của tất cả Hội thánh về việc CHÚA LẠP BÍ TÍCH THÁNH THỂ . Bữa ăn đó vừa nhắc lại SỰ CHẾT CỦA CHÚA KITO , vừa diễn ra trước TIỆC CÁNH CHUNG (Mt 26,29s) . Một trật cũng là LỄ TẾ NGƯỜI TA THÔNG DỰ , để được HỢP NHẤT VỚI LỄ TẾ CỦA CHÚA TRÊN THẬP GIÁ.

    - Vì mỗi lần anh em ĂN BÁNH ẤY VÀ UỐNG CHÉN ẤY , anh em LOAN BÁO SỰ CHẾT CỦA CHÚA , cho tới lúc Ngài đến . Cho nên kẻ ĂN BÁNH HAY UỐNG CHÉN CỦA CHÚA CÁCH BẤT XƯNG , tất sẽ MẮC TỘI ĐỐI VỚI MÌNH VÀ MÁU CHÚA . (1Cr 11,26-27)

    - Anh em không biết sao : ANH EM LÀ ĐÊN THỜ CỦA THIÊN CHÚA , và THẦN KHÍ THIÊN CHÚA NGỰ TRONG ANH EM ? AI HUỶ HOẠI ĐỀN THỜ THIÊN CHÚA , THIÊN CHÚA CŨNG SẼ HUỶ HOẠI NGƯỜI ẤY . Vì ĐỀN THỜ THIÊN CHÚA LÀ VẬT THÁNH và ĐỀN THỜ ẤY CHÍNH LÀ ANH EM ! (1Cr 3,16-17)

    ** Vậy khi ta RƯỚC MTC trên đôi tay phàm tục nhơ uế của mình , có phải ta đã làm NHƠ UẾ ĐỀN THỜ CỦA THIÊN CHÚA KHÔNG ? Thử hỏi người có quan hệ "vợ chồng", "trai gái" với nhau , liệu đôi tay ấy có xứng để chạm vào MÌNH THÁNH CỰC TRỌNG CỦA CHÚA KHÔNG ? Còn nhiều điều bất xứng nữa nói sao cho hết !

    - Vậy thì người ta hãy tự hạch xét chính mình , rồi như vậy mới ĂN BÁNH ẤY VÀ UỐNG CHÉN ẤY . Vì kẻ ăn và uống , mà KHÔNG PHÂN BIỆT ĐƯỢC THÂN MÌNH , tức là ĂN VÀ UỐNG ÁN PHẠT CHO MÌNH . (1Cr 11,28-29)


    Trả lờiXóa
  3. Sao lại đưa hình ảnh dân trong sa mạc ăn manna bằng tay để so sánh với việc rước MTC bây giờ ? Đó chỉ là hình ảnh BÁO TRƯỚC việc CHÚA LẬP BÍ TÍCH THÁNH THỂ TRONG BỮA TIỆC LY .(Những điều có trong Cựu ước PHÁC HOẠ TRƯỚC NHỮNG THỰC TẠI THỜI MÊSIA )
    - Còn trong bữa TIẸC LY CHÚA ĐÃ TRAO BÁNH CHO CÁC TÔNG ĐỒ CHÚA TUYÊN CHỌN , chứ không phải cho giáo dân . Đó là đặc ân Chúa ban cho các tông đồ của Chúa tức là các linh mục ngày nay .

    Trả lờiXóa

  4. - Tôi nói thế đẻ đừng có ai DÙNG XẢO NGÔN MÊ HOẠC ANH EM ! (Co 2,4)

    - Phàm AI XÔNG TỚI TRƯỚC * mà KHÔNG LƯU LẠI TRONG GIÁO HUẤN CỦA ĐỨC KITO , tất KHÔNG CÓ THIÊN CHÚA . Kẻ nào LƯU LẠI TRONG GIÁO HUẤN kẻ ấy được CÓ CHA VÀ CON . (2 Yn 9)
    * Xông tới trước : tức là VƯỢT RA NGOÀI GIÁO HUẤN CỦA CÁC TÔNG ĐỒ bằng những SUY TƯỞNG VIỄN VÔNG SAI LẠC. Tín hữu phải HẾT SỨC ĐỀ PHÒNG để giữ TINH TOÀN ĐỨC TIN CÁC TÔNG ĐỒ ĐÃ TRUYỀN DẠY .

    - Đừng để ai lấy LỜI BA HOA RỖNG TUẾCH MÀ LỪA DỐI ANH EM : chính vì CÁC ĐIỀU ẤY mà sự THỊNH NỘ CỦA THIÊN CHÚA SẼ GIÁNG XUỐNG TRÊN QUÂN NGÕI NGHỊCH . (Ep 5,6)

    - Hãy coi chừng ĐỪNG ĐỂ AI LẤY CÁCH VẬT TRÍ TRI* LÀM MỒI RỖNG TUẾCH ĐÁNH BÃ ANH EM , thể theo truyền thống người phàm , thể theo nhân tố trần gian , chứ KHÔNG THEO ĐỨC KITO . (Co 2,8)
    * Cách vật trí tri : Tiếng Hylap : Philosophia dùng ở đây chỉ lý thuyết cho mình là KHÔN NGOAN SIÊU VỜI ...

    - ĐỪNG CÓ LẮM NGƯỜI HAM LÀM TẤN SĨ*, hỡi anh em , bởi biết rằng do đó ta CÀNG BỊ PHÁN XÉT NHẶT HƠN ! (Yc 3,1)
    * Tấn sĩ : Cộng đoàn tín hữu Dothai , đã quen KÍNH VÌ CÁC RABBI , nên cũng chuyển qua Hội thánh tập tục KÍNH TÔN CÁC VỊ LÀM THẦY . Những người hư danh tất nhiên HÂM MỘ ĐỊA VỊ ẤY .

    - Đó không phải sự khôn ngoan tự trên xuống , nhưng nó thuộc trần tục , thuộc khí huyết , QUỈ MA . (Yc 3 ,15)

    - VẬY ANH EM CHỚ CÓ THÔNG ĐỒNG VỚI HỌ ! (Ep 5,8)

    - Vì nào chúng tôi có viết cho anh em gì hơn là NHỮNG ĐIỀU ANH EM ĐỌC ĐƯỢC VÀ HIỂU ĐƯỢC . Và tôi trong cậy là ANH EM SẼ HIỂU THẤU ĐÁO . (2Cr 1,13)


    Trả lờiXóa

  5. ******* GIÁO HUẤN SỐ 23 *******

    MỞ LÒNG ĐÓN NHẬN ĐỨC TIN .

    Câu chuyện bà Lidia là một DẪN CHỨNG ĐẦY SỨC THUYẾT PHỤC VỀ VẤN ĐỀ NÀY. Thánh Luca thuật lại , khi thánh Phaolo đến thành Philpphe , ngày thứ bảy , ngài đi rao giảng Tin Mừng cho vài phụ nữ , trong số họ có bà Lidia và "CHÚA MỞ LÒNG CHO BÀ ĐỂ BÀ CHÚ Ý NHỮNG LỜI PHAO LÔ NÓI". Một diễn đạt mang y nghĩa quan trọng . Thánh Luca dạy , việc hiểu biết những nội dung để tin thì không đủ , nếu CÕI LÒNG , CUNG THÁNH ĐÍCH THỰC CỦA CON NGƯỜI , không được ơn Chúa mở cho , nhờ đó mới có được đôi mắt để nhìn sâu xa và hiểu ra ĐIỀU ĐƯỢC LOAN BÁO CHÍNH LÀ LỜI CHÚA .
    (Tự sắc cửa đức tin , số 10).

    Trả lờiXóa

Thêm lời bình để góp ý cho blog ngày càng hoàn thiện hơn!